南橫景點｜高雄桃源高中部落！索阿紀吊橋！俏皮山豬造型好可愛！超酷日曬野生愛玉！居住眾多族群的美麗島嶼台灣，擁有10幾個原住民族，各自擁有自己的文化語言習慣等，居住於高雄市桃源區高中里、桃源里以及那瑪夏區瑪雅里的原住民族，原先被稱為南鄒，後來因為語言及習俗與鄒族不同，順利在2014年成功正名為拉阿魯哇族，最特別的祭典為每年舉辦的貝神祭，相傳很久前拉阿魯哇族與小矮人居住在一起，後來拉阿魯哇族要離開時，小矮人送了貝神給他們，從此後貝神就成了拉阿魯哇族的神，貝神祭儀場就位於桃源區的高中部落，這裡也擁有一條全國最長的車行吊橋索阿紀吊橋，開闊的溪流壯闊的山脈視野，漫步其中非常享受唷。
▲88風災後整個台灣受創嚴重，尤其是位於高雄桃源的部落，這座索阿紀吊橋亦是八八風災後所興建，吊橋可通往高中里的美蘭部落，因為美蘭部落原名為索阿紀，於是吊橋就以索阿紀來命名，全長約260公尺，寬約2.4公尺，可通行3.5噸的貨車唷，左右兩側的吊橋意象以山豬為造型，可說是非常獨特哩。
▲遠遠的就能見到山豬側臉，那水滴狀的眼睛還有突起撩牙一整個可愛哩。
▲索阿紀吊橋的橋柱則以熊鷹羽毛為圖騰，熊鷹在原住民裡象徵著英雄，整座吊橋洋溢著濃郁原住民風格。
▲從索阿紀吊橋可通往拉阿魯哇族的貝神祭儀場，從貝神祭儀場也能居高臨下眺望索阿紀吊橋喔。
▲兩隻山豬默默守護著索阿紀吊橋，山豬身體下方像是穿著著原住民圖騰衣服，整座吊橋極具張力的跨越河川上方。
▲青山綠水繚繞，依稀也可見當時八八風災的破壞力，走過吊橋後可抵達貝神祭儀場，相傳以前的貝神祭儀場不是在這裡，是因為有族人看見鬼火循著山路緩緩往上，最後在現在的貝神祭儀場消失，於是後來才把貝神祭儀場移到這裡喔。
▲從索阿紀吊橋往上游望過去，可以見到過去拉阿魯哇族居住的四個社位置，分別為排剪(paiciana)、美壠(vilanganu)、塔蠟(talicia)、雁爾(hlihlara)等，這一天我們是由高中部落的枝潔老師帶路，才能得知拉阿魯哇族的過往故事。
▲行經索阿紀吊橋，可往左上方看，可見到當初族人所形容鬼火行經的山路，部落也以藍白綠黃紅色澤漆在山路一隅喔。
▲從通往貝神祭儀場的路上往下看，可見到橫跨河床的索阿紀吊橋，是不是非常有氣勢呢，而在上方可見到高中里隱藏於深山的美麗教堂。
▲索阿紀吊橋可通往美蘭部落，這裡居住的也是拉阿魯哇族，路旁木頭搭建的小涼亭可供休憩使用，上方也寫上『烏尼盎』『椅斯隆歡』等布農族語，讓大家可以現學現賣啦，而在這裡也能見到許多百香果及愛玉唷。
▲拉阿魯哇族的貝神祭儀場，同時也是部落的男人聚會所，記得要尊重當地習俗，只能遠觀不能走上去或從下方經過唷，貝神祭的由來是因為拉阿魯哇族過去跟小矮人一起生活，後來拉阿魯哇族的祖先要離開小矮人，小矮人很捨不得他們離開，因此將他們最寶貴的貝神送給拉阿魯哇族祖先，並且希望他們要把貝神當成神明來祭拜，從此以後貝神就成了拉阿魯哇族的神，貝神總計有12個，像是勇猛神、狩獵神、平安神、狀元神、驅魔神、驅懶神等，原本是每兩年舉辦一次，後來為了讓文化可以更廣為流傳，於是就變成每年舉辦一次，貝神傳說的12個神，真的可以融合文化創意，做出一些獨特的紀念品之類，想必一定會非常受歡迎，而肉魯聽到小矮人，原本以為是不是跟賽夏族的矮靈祭有些關連，但查詢後也沒有相關資料記載。
▲而在貝神祭儀場附近可見到很多拉阿魯哇族曬著梅胚，整個空氣裡都瀰漫著舒服的梅香，一整個讓人好開胃哩。
▲陽光下做日光浴的梅胚，可是高雄桃源許多原住民部落的經濟來源唷。
▲而在道路兩旁可見到愛玉果實，跟部落的人聊天後才知原來採野生愛玉真的是在賣命，因為山林裡的野生愛玉都長的很高大，每年都有族人為了摘採愛玉而摔傷甚至死亡，為了避免這情形一再發生，他們也改良愛玉樹變成比較低矮的愛玉樹，而採愛玉曬愛玉也是他們每年夏天過後的工作。
▲一顆採下來的愛玉要成為乾燥完成的愛玉，可是要經過很多繁瑣過程，像是削皮、日曬、剝開、日曬等四五天才能完成，現在也因為愛玉奇貨可居，價錢也能賣的比較高，但摘採愛玉的過程仍舊是有風險，高中部落這裡的愛玉雖然都交給中盤商，但如果你們想要跟他們買也能事先來這裡跟他們預約唷，天然曬的愛玉真的很棒喔，有機會來到高雄桃源，不妨來造訪高中部落，漫步索阿紀吊橋，如果時間可以，不妨一睹貝神祭的祭典吧。
來看看貝神祭過程：（影片來源：TITV 原視新聞）
桃源高中部落一日遊資訊：
相關資訊：http://libau0214.pixnet.net/blog/post/114995663
索阿紀吊橋：點我觀看google地圖
當地導覽：游枝潔0989922538
留言列表
