若有所思的神情,每個來到廟宇的信眾都很虔誠,單純心靈寄託為求解惑而來祈求上蒼保佑,絡繹不絕的天后宮香客,媽祖信眾之多香火之旺是全台僅見,而五月全民瘋媽祖的戲碼正躍躍欲試準備上演,而一縷一縷飄向廣闊天際的煙代表著一個一個的祈求正悄悄的上傳至天廳。

PS.我覺得這張照片有80%的機率是aj先生偷拍這位女生,而不是為了拍她專注的眼神。



靠海的小鎮拜的幾乎是媽祖,舉凡安平、大甲、鹿港....等幾乎都可見媽祖的蹤跡,台南安平甚至有一個林墨娘公園,而鹿港天后宮更是彰化人重要的心靈寄託。在彰化一代,媽祖的傳奇口耳相傳神靈屢現。



這是我第一次認真的研讀媽祖的來源,果然旅遊真的會增廣見聞,事後研究才是最重要課題。雖然說行萬里路勝讀千卷書,但事實證明還是需要念點書來互相搭配的。

鹿港天后宮簡介1(彰化縣政府節錄)
鹿港天后宮創建於民前二百廿一年,係台灣唯一奉祀湄洲祖廟開基聖母神像的廟宇,由鹿港天后宮分靈分香出祖的大廟宇有北港朝天宮、麥寮拱範宮、朴子配天宮、彰化天后宮、大肚永和宮、土庫順天宮、台西安海宮、埔里恆吉宮、枋橋頭天門宮、北斗奠安宮、溪洲后天宮、新店后儀宮、基隆后天宮、中崙慈賢宮、澳大利亞墨爾本、美國柯羅拉多洲、日本長崎平戶市媽祖文物保存會等共達貳仟餘座,信徒遍佈於台灣各角落,終年香客絡繹不絕,每逢農曆一月至三月間的進香旺季,更是人潮洶湧,水洩不通。



信眾捧的媽祖神像是有分編號的,我不是很瞭解編號的意思,但每個都很專注虔誠,即使是遊客看了也動容。信仰力量比軍隊規範還要令人震撼。

鹿港天后宮簡介2(彰化縣政府節錄)
鹿港天后宮湄洲媽租不但神靈顯赫,香火鼎盛,更因廟宇年代久遠規模宏偉,而聞名遐邇。尤其建築結構富麗堂皇,古色古香,雕樑畫棟獨具匠心,彩繪及木石雕刻,皆精緻絕倫巧奪天工,故有藝術殿堂之稱。廟中陳列的珍貴史料及宗教文物,更是令中外人士嘆為觀止。如前清皇帝的御筆匾額,文武官員的獻匾,古代碑記及鹿港天后宮昔日往湄洲祖廟謁祖照片和祖廟贈與鹿港天后宮的大靈符.聖母寶璽.均是本省絕無僅有之文物。此外,尚有明朝宣德年製的進香爐、民初雕製的精緻鳳輦,全副儀仗等,數量之多,難以枚舉。自從湄洲祖廟毀於文革後,奉祀於本官之湄洲開基聖母寶像,及有關湄洲文物,更受到廣大信徒重視,而成為碩果僅存的歷史瑰寶。



攜家帶眷的香客,而信仰是一代傳一代,綿延的傳承延續。



吹嗩吶的最後一個,長的好像小胖喔,而且他又剛好回頭看我們,我深深懷疑他真的是小胖本人!

關於小胖:
網路上流傳著一系列的貼圖,主角據說是中國大陸的一名學生,被網友暱稱叫「小胖」,他的一張照片被許多網路 上專門合成照片搞笑的「庫索族」拿來大作文章,把他的頭移植到電影魔戒的主角、射鵰英雄傳郭靖的身上,甚至 小胖也化身海珊、哈利波特、太空戰士等等,不禁讓人覺得,小胖實在太可憐了。
小胖真面目:
http://www.ettoday.com/2004/01/04/91-1567612.htm
http://big5.chinabroadcast.cn/gate/big5/gb.cri.cn/9964/2006/10/18/Zt1326@1262521.htm




民俗陣頭之大尊神像,魁武的身影,裡頭的人是揮汗如雨死命撐著,我曾經在宜蘭傳藝中心體驗過扛這種神明的滋味,非常重且要有過人體力!支撐著他們不就是一股信仰的毅力嗎?(莉雯說他很怕這種大尊神明,一看到就小怕怕,你怎麼什麼都怕,香菜、蔥花、蚵仔都怕..



彷彿王爺出巡一般,眾天兵神將率先開道,莊嚴隆重震撼,一股威嚇的念頭不免油然而生。(我突然想起布袋戲中的鄧王爺出巡..



天后宮前的cute版媽祖畫像,用燈管圍起來的,晚上時拍起來一定很美。

媽祖傳奇1:(鹿港天后宮管理會節錄)
祖姓林,據記載媽祖誕生於北宋太祖建隆元年(西元 960 年)三月二十三日,卒於北宋雍熙四年(西元 987 年)九月九日,享年二十八歲。

宋建隆元年 ( 西元 960 年 ) 歲次庚申三月二十三日傍晚,忽有一道紅光晶瑩奪目,從西北方射入王氏房內,異香氤氳不散,王氏陣痛後產下一個女嬰,雖然林愿夫婦相當失望,但由於初生時顯有祥瑞徵兆必非等閒之女,也就特別疼愛,因為出生至彌月間都不曾哭啼,便給她取名林默,亦是當今民間所崇奉的媽祖。

十三歲那年有位老道士名玄通,一身襤褸到林家化緣,媽祖未覺討厭,還誠心恭邀入室,敬獻香茗且樂於施,此後老道士經常到林家化緣,媽祖均能誠懇接待,更加施捨財物。老道士深為感動,傳授「玄微秘法」供日後去救渡世人。

十六歲時,某日,媽祖結伴在庭院古井旁遊戲,忽然井中出現一猙獰神人,手執銅符冉冉昇上,同伴觀之大驚一鬨而散,媽祖卻十分鎮定跪下膜拜,神人將手中銅符交予媽祖,即飄入雲中而去,媽祖得此銅符,更加潛心精研,學得一身法術,靈通萬變,經常熱心助人,為鄉里驅邪救危,深受人人愛戴。



迷信似乎是台灣社會發展中為人詬病的一種問題,但台灣民間信仰是否代表一種迷信呢?這是一種迷思,但不可否認的台灣對神靈是非常崇拜的。舉凡媽祖信仰的進香、中元普渡的放水燈....等,都可看到虔誠信仰盛況及社會凝聚力,也深深影響台灣人民的日常生活,信仰是具有相當重要的文化意涵和意義。

媽祖傳奇2:(鹿港天后宮管理會節錄)
宋太宗雍四年 ( 西元 987 年 ) 媽祖已二十八歲,農曆九月九日,那天媽祖特別早起梳洗換裝,塗指抹粉,盛裝打扮似仙女一般美麗,步出閨房,低頭輕語向幾個姐姐告別說:「今日乃重陽佳節,我欲登高遠遊以暢素懷。萬望諸姐,孝敬雙親,共享天倫之樂」。並依依不捨拜別雙親而去。九九重陽秋高氣爽,湄洲山上金菊盛開,海風輕拂潮音盈耳。媽祖緩步登上湄峰,站在一處摩崖巨石上,舉目觀瀾,碧海連天,風平浪靜,漁帆點點。回顧灣內,水中有山,山外有海,山海奇觀,晶瑩奪目 , 景緻優美 , 令人陶醉。這時從天空飄來一朵巨大彩雲,傳來陣陣輕妙鼓樂笛聲,頃刻湄峰香霧繚繞,媽祖端立彩雲上,冉冉升空,此時島上漁民百姓望見萬里晴空有片艷麗繽紛彩雲騰空而上,又隱約聞見悅耳的絲管仙樂之聲,雲中許多金童玉女,握旌旗,頂彩傘,若隱若現簇擁著媽祖昇天了。 

日後,湄洲島上時常香霧瀰漫,曾有多人看到媽祖身著朱衣,飛翔海上,神靈屢顯,救助遇難漁民無數,感其澤佑美德,在湄嶼山上建祠供奉,尊稱她為「通賢靈女」並在湄峰摩崖刻上「昇天古蹟」四大字,世人相率祀之。




我也是眾多信徒的一個,祈求的是一種心安的效果,心誠則靈,不管做什麼事情,一切盡心盡力,結果交給上天。



老一輩的信仰是不可撼動的,那份執著那股熱情,我希望這股熱情、信仰、永不消逝,不管未來時代如何變遷。(阿伯真的很虔誠,感動....因為突然想起過世的爺爺....爺爺是很虔誠的信仰王宮爺....



香客真的很多,一團接著一團,口中唸唸有詞,不外乎求個全家平安事事順利的市民小願。或許現在祈求都會外加中樂透。



我祈求家裡每個人身體都很健康平安,這次出來遊玩每個朋友都能夠平平安安,也祈求未來在工作上能發展順利。



眼尖看到frank正在捕捉神情,我也來個反捕捉。



這兩個一看就知道是遊客,倒是也很專注的看熱鬧,鞭炮聲隆隆、煙霧繚繞中依然氣定神閒不為所動。

分享一則媽祖神蹟:(鹿港天后宮管理會節錄)
民國52年五月十日,鹿港鎮海埔國民學校教職員工帶眷組團往橫貫公路遊覽,因逢雨後路滑,不慎翻車,車上乘客個個驚嚇過度,神沮氣喪。幸得車子滑落時,為崖壁中間之兩棵樹木擋住,形成兩木擋車之奇異景象,而免於翻落數十丈之深淵而造成傷亡。兩木為「林」,即是聖母之姓,在臨危之際,似得神靈相助,隨後查知車中佩戴鹿港天后宮護身香火者多人,顯係得媽祖之庇佑,而安然逃過此一劫。車回鹿港,直駛鹿港天后宮,到聖母座前跪拜答謝。

旅遊後記:
有人說這次旅遊達人團終於沒有走戶外健行路線,竟然是到城市逛起小鎮來了,我說過司馬庫斯之後要送給你們很多輕鬆輕鬆的行程,我沒有食言吧。莉雯說:大家能在鹿港集合遊玩還蠻妙的,下次真的要約趟台南小吃之旅了。

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